وعن هبيرة ، عن علي ، قال : من سرّه أن ينظر إلى أشبه الناس برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ما بين عنقه وثغره فلينظر إلى الحسن ، ومن سرّه أن ينظر إلى أشبه الناس برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ما بين عنقه إلى كعبه خلقا ولونا فلينظر إلى الحسين بن علي . « 1 » . وفي الكافي عن الصادق عليه السّلام قال : لم يرضع الحسين عليه السّلام من فاطمة عليها السّلام ولا من أنثى كان يؤتي به النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيضع إبهامه في فيه فيمصّ منها ما يكفيه اليومين والثلاث ، فنبت لحم الحسين عليه السّلام من لحم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ودمه ولم يولد لستّة أشهر إلّا عيسى ابن مريم والحسين بن عليّ عليهم السّلام « 2 » . وفي رواية أخرى عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يؤتى به الحسين عليه السّلام فيلقمه لسانه فيمصّه فيجتزي به ولم يرتضع من أنثى « 3 » . * * * التوسل بالحسين عليه السّلام ابن بابويه قال : حدّثني محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدّثني يحيى بن أحمد عن العباس بن معروف عن بكر بن محمد قال : حدّثني أبو سعيد المدايني يرفعه في قول اللّه عز وجل فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ « 4 » قال : سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين « 5 » . وعن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ اللّه تبارك وتعالى عرض على آدم في الميثاق ذريّته ، فمرّ به النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو متّكئ على علي عليه السّلام ، وفاطمة عليها السلام تتلوهما ، والحسن والحسين عليهما السّلام يتلوان فاطمة ، فقال الله : يا آدم إياك أن تنظر إليهم بحسد أهبطك من جواري . فلمّا أسكنه اللّه الجنة مثل له النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات اللّه عليهم ، فنظر إليهم بحسد ، ثم عرضت عليه الولاية فأنكرها فرمته الجنة بأوراقها ، فلمّا تاب إلى اللّه من حسده وأقرّ بالولاية ودعا بحق الخمسة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات اللّه عليهم غفر اللّه له ، وذلك قوله فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ الآية « 6 » . * * * الحسين عليه السّلام يبصر العرش قال إمامنا الصادق عليه السّلام : « بيت علي وفاطمة من حجرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وسقف بيتهم عرش ربّ

--> ( 1 ) المعجم الكبير : 3 / 95 ح 2768 . ( 2 ) الكافي : 465 ح 4 . ( 3 ) الكافي : 465 ح 4 . ( 4 ) سورة البقرة ، الآية : 37 . ( 5 ) معاني الأخبار : 125 / 1 . ( 6 ) تفسير العياشي : 1 / 41 ح 27 .